沙窝木旋第十一代代表性传承人李学民
作者:班墨空间 4754已围观
个人简介
李学民,沙窝木旋第十一代代表性传承人。农闲时,靠外出打工为生;农忙时,在家抽空还要学习、研究木旋技艺,并积极传播木旋这项古老技艺,至今已被邀请至美国、老挝、柬埔寨、缅甸等国参加展演,引发关注与轰动。
从艺经历
河北省邯郸市肥乡区沙窝木旋,在沙窝村延续了500年之久,于2017年被邯郸市政府批为邯郸市市级非物质文化遗产。
李学民,沙窝木旋第十一代代表性传承人。农闲时,靠外出打工为生;农忙时,在家抽空还要学习、研究木旋技艺,并积极传播木旋这项古老技艺,至今已被邀请至美国、老挝、柬埔寨、缅甸等国参加展演,引发关注与轰动。
李学民的爷爷是一位沙窝木旋手艺人,父亲并没有从事这一行。2012年,李学民家中盖房子,搬出三张破旧不堪的大旋床。原本打算将这三张木旋车床无偿捐献,但联系了北京天津两家博物馆都无果后,李学民决定将这些旋床利用起来,重新学习这门技艺。他先后师从李家栋、程今庆、萧顺清等村里的老手艺人,用了2年的时间掌握了这门技艺。如今,只要是圆的木头,李学民就可以用木旋技术制作出20多种木制品。“尤其是木碗套旋技艺,非常节省材料,令很多外国木旋专家拍手称赞。”李学民介绍说。
李学民所供奉的并不是我们常说的战国时期的那位发明家鲁班,而是隔壁村子一位赵姓明代木匠,据传这位木匠心灵手巧,技艺高超,也被当地人称为“鲁班”。
有一次,李学民在河头堡村展演时,一位老人见到木旋床和木碗,感叹地说“沙窝木旋还没有断根儿!”李学民听了倍感压力,更觉有必要将这项古老技艺传承、发扬下去。
沙窝木碗的材质选自柳树根,因柳树不易开裂,所以这种碗制成之后不需要刷漆,可以直接使用,不但没有异味,反而还有一股淡淡的木香,柳树根有消炎的属性,因此对身体大有裨益,而且沙窝木碗盛饭不烫手,散热快,不皴裂,不怕摔,经久耐用。清末是沙窝木碗加工的鼎盛时期,每年外销木碗高达四十多万只。也因此催生了木碗文化:至今在河南林县一带,凡是出嫁女儿的人家,都要陪送一套精美的沙窝木碗。
经过近几年李学民的不懈努力,沙窝木旋走出了国门。李学民曾受邀参加美国、老挝、柬埔寨、缅甸等国的木旋展演和文化交流,外国人纷纷赞叹这项高超技艺。
村里的小学开槽,挖出了几个树根。李学民闻讯,赶紧把这些别人眼中的“废物”,自己心中的宝贝拉到家门口。
将树根的旁支砍掉,只留粗直的部分用来制作木碗。
李学民登上约1.6米高的旋床,“一只脚踩两只踏棍,不要踩一只,踩一只就会有危险。”说话间,李学民就准备开始制作木碗了。
木旋刀具共有三种:挖刀、尖刀和圆凿刀,在制作过程中根据需要来变换刀具。
李学民将削好的树根固定在旋床的子口上。
这根木棍名叫“擩棍”,配合“靠手”,将其插到木旋车床一端的木孔里,达到固定刀具的功能。
李学民双脚上下有规律地踩着踏棍,在传送带的带动下,旋床开始工作起来,屋子里响起“刺啦刺啦~”的声音,呼吸间都是木屑的清香。
木碗的外形被旋出来后,李学民手持挖刀开始旋木碗的内部。在靠手和擩棍的配合下,固定好挖刀,随着旋床的转动,一条条弯曲的木屑从碗里被旋出来。“我们都称之为‘下面条’”李学民笑着说。
这是一项需要手、脚、心高度配合的技术,要心无旁骛。
一个被村民视为“柴火”的树根,在李学民的手里变成了一个个精美的小木碗,木碗上留下挖刀的旋痕清晰可见,犹如一圈圈年轮。曾经沙窝村木碗设备制作和木碗制作技术从不外传,当时外地好多人想自己制作木碗,因选材和手艺等不同的原因,均以失败告终。
在推广沙窝木旋的过程中,李学民付出了很多的努力。仅有初中学历的他,自学视频制作、互联网、英语等知识,利用诗词、民谣、展演、视频等多种形式宣传推广沙窝木旋,“一个只干体力活儿的农民,硬是被逼出来了一身‘本领’。”付出总有回报,看着挂在墙上的很多国外邀请证件,李学民倍感欣慰。
2017年3月,李学民受邀到美国洛杉矶参加世界木材日系列活动。临行前,他请朋友做了一身传统服装。活动结束归国时,一位机场安检人员对他说了一句英语。对英语“一窍不通”的李学民听到后一脸懵像,以为自己出了什么问题不让走了。而随后,身旁的翻译告诉他对方是在夸赞身上的服装好看。从那时起,李学民也因此暗下决心,得好好学英语,不能出“洋相”。
因为常年在外地打工,李学民平时学习英语时,就将英语句子抄写在香烟包装纸上,时间长了,工友们都主动把包装纸交给他。
这些写满英语对话的包装纸,因为翻动频繁,已经显得褶皱不堪。李学民说不记得自己背过多少单词,但跟外国人正常交流没有问题,还可以用英语将沙窝木旋文化以及车床等工具介绍给外国人。
虽然已经熟练掌握木旋技艺,李学民还是希望可以接触到更多的老手艺人。一大早,李学民就乘车前往十多公里外的广平县军营村,寻找村里的一位八十多岁的老人,“他现在还在做一些木制的生活用品,烟嘴做的特别好。”
不凑巧的是,老人已经早早外出赶集,李学民吃了个闭门羹,“没关系,我来找了老人家三次,只有一次碰到了。”李学民笑着说,赶上“三顾茅庐”了。
如今,有很多外地木旋爱好者找到李学民,希望可以学习这项技艺。其中北京怀柔、邯郸涉县的两位爱好者登门拜师学艺。在这个简易的房间里,地上所放的小型旋床是李学民花800多元“高价”所购得。
2018年,央视纪录片《造物者》拍摄了李学民,越来越多的人知道沙窝木碗。但身为传承人的他,却在秋收后收拾行李,准备外出打工,“沙窝木旋是个好手艺,但不能养家糊口啊。”李学民感叹。在韩国、日本,人们依旧用木碗吃饭,中国木碗的历史文化底蕴远深于日韩等国,但木碗却渐渐远离人们的生活。李学民希望通过自己的努力与坚持,让更多人了解沙窝木碗。而中国,有很多像李学民这样坚守日渐凋敝的非物质文化遗产,不为金钱、不为名利,只为守护千百年来勤劳智慧的中华民族所创造的智慧结晶。
作品欣赏
END
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