寻艺、寻人、寻艺人

关 注  班 墨 空 间、匠人百科

发 现 工 匠 之 作 ， 结 识 更 多 手 艺 人

寻艺、寻人、寻艺人

我是个寻艺人，有人问，何为寻艺人。从前有代人写信的称为写书人，教书先生称为教书人，打更的叫打更人。而我们寻艺人，就是寻找民间手艺人的这群人。

有人又会问，你们寻找这些民间手艺人作甚？那么我就要为各位讲讲我们的组织了。只需一壶茶的功夫，您便能听我讲完。

我们的组织叫班墨空间，取自“工匠鼻祖”鲁班和“科圣”墨子的合称。这两位大师在中国历史上科研成果数一数二。而我们的组织就是在班墨故里——山东滕州发起的。随着新加入的寻艺人越来越多，寻得的民间手艺人也越来越多。我们就决定把基地搬至北京，靠着国际化大都市，我们的寻艺范围就可以覆盖全国。后成立山东分部，落户泉城济南。山东是文化大省，又是班墨故里。

近年来，我们寻得了数万名民间手艺人。其中不乏有国家级工艺大师，也有一些默默无闻，只是在潜心创作的民间手艺人。所涉领域涵盖，核雕，木雕，根雕，石雕，玉雕，竹雕，锔艺，瓷艺，制砚，古瓷修复，鼻烟及鼻烟壶内画技艺，剪纸，皮影，烙画，漆器，铁艺，铜艺，面塑，雕塑，陶艺，等从艺人群广的，还有一些比较偏门的及少数民族技艺。总之我们的寻艺人经过近年的寻找，发现了许多鲜有人知但技艺超群的手艺人。

在这个酒香也怕巷子深的年代，许多默默无闻的手艺人，已经被这个时代的大潮淹没在十万八千里深的汪洋里。甚至有些古老的技艺濒临消失。不发声，不曝光，不为人知，最后技艺消失不见。谁之过？

而我们寻艺人的作用，就是深入民间，去发现，去挖掘，去记录。近年来，我们记录了太多太多，感慨也太多太多，民间手工艺存在的问题也太多太多。最严重的问题往往就是手艺的传承无力，后继无人。几乎所有的老艺人都会向我们苦诉，现在的年轻人太浮躁，坐不住，学不长，耐心不足。而我们喜欢逆向思考，是什么原因让这些手艺面临如此绝境。答案我们都心知肚明。

第一：市场驱动

之所以很多手艺面临消失，就是因为这种手工艺已经没有了市场，我们接触到的许多手工艺作品，在当下社会已经没有任何使用价值，艺术价值，收藏价值。能苟延残喘的活着，就因为挂了非物质文化遗产这个头衔。

第二：创新乏力

老的手工艺，尤其是老艺人，往往缺乏的就是创新，思想已经跟不上时代了，他们不知道年轻人都在想什么，都在做什么。所以他们的作品往往不能随着时代的变化而去变化。即使有一些文创公司在辅助他们，但其根已牢，何以求变？

第二：不懂宣传

宣传自己，在许多老手艺人心里其实是抵触的，他们认为过度的宣传是不务正业，是旁门左道，是浮夸，是高调，是丢人现眼，是不要脸。郭德纲的相声里说过“从艺者，要脸就是不要脸，不要脸就是要脸。”不去宣传，不去曝光，何以让别人知道你，何以让别人知道你的手艺，无人问津，又何谈传承？

而有些老艺人很想宣传自己，让更多人知道这门手艺，从而能带来更多的传承者。但他们不懂的如何去宣传，不懂得如何利用互联网工具去包装自己，去曝光自己。他们每天心急火燎，但没人去帮助他们。

以上三点，是我们寻艺人近年的时间里，和手艺人的接触，总结出来的。当然以上三点只是总结出来的问题，大部分手艺人是不存在这些问题的。他们懂得如何和市场接轨，如何创新，如何找专业的媒体报道。

针对以上三点，我们的组织都设计出了对应的解决方案。我们有《匠人百科》，我们有《人物》，我们有手艺人进校园讲习，我们有手艺人进校园再深造，我们有《匠作鉴赏》，我们有《百匠讲坛》，我们有在线手工艺教学平台，我们有各种各样的手工艺展，我们有《问答》，我们有《学艺》......我们未来还会有更多更多的方案，我们的目的只有一个，激活传统手工艺市场，让中国造，中国品牌，中国手艺这些词汇响彻世界。

因为，我们是寻艺人。