工匠说

木头里的工匠精神

字号+作者:齐祺 来源:湖北日报 2017-08-30 09:28 我要评论() 收藏成功收藏本文

最近两年有个词特别火:工匠。但奇怪的是,很多人一提到工匠精神,想到的是日本。其实真正的工匠精神在中国,铜质武器、木质结构、瓷质器皿中的任何一项拿出来'...

最近两年有个词特别火:工匠。但奇怪的是,很多人一提到工匠精神,想到的是日本。其实真正的工匠精神在中国,铜质武器、木质结构、瓷质器皿中的任何一项拿出来,就可以称之为世界奇迹。今天我想深入剖析的是木质结构。
    18世纪,有一名传教士来到中国,被中国绝美的建筑迷住,开始全身心研究中国木质建筑,写下《论中国建筑》。可惜的是此传教士并不出名,这本书虽然留下了,他本人却无从考证。
    中国建筑博大精深,不是一个人能够研究透的。两三百年后的今天,就算是著作等身的建筑学专家,谈到“中国建筑”,也会仔细斟酌。所以这本书,在国内经过翻译换了一个更为切合的名字——《藏在木头里的灵魂——中国建筑彩绘笔记》。
    这本书一共有188幅绘画,分为上下两卷,采取了从外入内的方式来剖解中国建筑。
    首先是制造工具。墨斗、手拉钻、刨子等是木工最为常用的工具,很多城里人根本不知道是何物。我家邻居是做木工的,每逢有人盖房,就该他们大展身手。那时候,农村还没有水泥板,都是木头梁和椽子,更没有铝合金门窗,一切都是木工一点点制作出来的。现在我一个发小在家开了一个木工厂,不过已是机械设备,老工具很少用了。
    这位传教士,虽然能够领略到建筑之美,却不能真切的领略到建筑美在何处。但是,他却能够从中读到建筑和中国政治的关系。在封建社会,中国分三六九等,建筑方面体现的十分清楚。在本书中最为简单的例子就是照壁。
    律法对住宅作出了三个方面的限制:庭院的数量、建筑的高度、长度和深度,以及屋顶的形制。这样只要看一个人的住宅是怎样的形制,就可以确定他是什么样的社会身份。但是建筑是死的,升迁、贬谪不能及时体现出来,所以人们在照壁上下功夫。这也就有了照壁建筑的多样性以及上面图案的多样性。本书从上层社会、小衙门、大衙门、公府、王侯、庙门、帝王等不同等级、不同功能的照壁对比,更直观地展现出它们在样式和大小上的不同。
这位传教士,除了从外部了解中国建筑,还从内部着手。一般人家住宅、文人宅邸、园林内宅子、皇宫独立大殿、皇宫内独立楼阁以及这些宅子的内厅等等,他都去做了详细了解。
    传教士对这些建筑构造、内厅的划分、装饰,家具摆放等和法国进行了细致的对比,通过这些构造和摆设,能够读懂主人的生活习惯和政治观念,以及主人所在地的风俗习惯、四季气温,甚至主人的品味、风尚,以及个人爱好。
    中国人一直是有着木头情怀的。我们的工匠精神一直都在,就在陪伴左右的“木头”里。

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